Церковь-ротонда св.Николая (Аскольдова могила, г.Киев): карта, описание

Посреди огромного парка, находящегося на правом берегу Днепра, одиноко стоит церковь Святого Николая Чудотворца. Это место в урочище "Аскольдова могила" облюбовали себе множество художников и неоднократно изображали его в своих произведениях. Нам известен акварельный рисунок Т.Г.Шевченко "Аскольдова могила" 1846 г., работы Ивана Ижакевича и других.

Известна легенда о том, как новгородский князь Олег, хитростью заманил князей Аскольда и Дира и убил их, за то что "не были благородного рода". Олег был опекуном несовершеннолетнего князя Игоря, таким образом он сам вступил на престол. Пятьдесят лет спустя, на месте, где похоронили князя Аскольда неизвестный муж Ольма построил церковь св. Николая Чудотворца (таким было христианское имя Аскольда). Сначала считали что к строительству церкви имеет причастность княгиня Ольга, а следовательно церковь является древнейшей в Украине. Вероятно, что такое суждение возникло через ошибку переписчика, который вместо "Ольма" написал "Ольга". Позже, саму Ольгу также здесь похоронили. И лишь через некоторое время перезахоронили в Десятинной церкви. Когда к власти пришел сын Ольги Святослав, он разрушил церковь, пытаясь восстановить языческие взгляд, наказывая верующих и преследуя христиан.

Через девятнадцать лет, князь Владимир построил деревянную церковь. 1036 года здесь основали Никольский женский монастырь, где провела последние дни в уединении мать преподобного Феодосия Печерского. Каменный саркофаг с телом Аскольда находится в подвальном помещении церкви.

Монастырь неоднократно уничтожали и грабили татары. 1147 году Андрей Боголюбский взял церковь в подчинение Киево-Печерской обители.

В 1240 году монастырь был ограблен татаро-монгольским войском хана Батыя.

После того, как Иван Мазепа по проекту Иосифа Старцева построил каменный Военно-Никольский собор, увенчанный пятью куполами и возвышающийся на самой горе над Николаевской церковью, деревянный храм потерял свое первенство. Он превратился в кладбищенскую часовню. (В 1934 году Военно-Никольский собор был уничтожен большевиками. Сейчас на его месте стоит Дом пионеров.)

В 1810 году Киевский архитектор Андрей Меленский завершил строительство каменной церкви-ротонды св.Николая на Аскольдовой могиле. Заказчиком сооружения храма выступил купец из Воронежа Самойло Мещеряков, стремясь увековечить память покойной жены. Стоимость постройки составила 8 тысяч рублей. Небольшое сооружение имело два этажа и было выполнено в стиле ампир. В полуподвальном помещении находилась усыпальница на 77 мест для захоронения, 24 места внизу, 28 склепов внутри, и 25 сверху между колоннами. Завершалась церковь колокольней и полусферическим куполом с фонарем.

Интерьер храма был богатым, его украшал иконостас из каррарского мрамора и золота, настенные росписи по эскизам В.Васнецова. Впоследствии, в 1816 году церковь украсили росписи иконописца Белецкого.

В 1847 году церковь на Аскольдовой могиле местные чиновники хотели снести через сдвиги почвы на склонах, и в то же время, расширить крепостные стены Новой Печерской крепости. Но благодаря императору Николаю I, который 10 сентября 1847 года посетил это место, храм удалось спасти. В память об этом событии, установлена мемориальная доска с надписью "Блаженной памяти государь Император Николай Павлович в 1847 сентября 10 дня благоизволил посетить церковь на Аскольдовой могиле и на донесение инженеров по проведению сноса церкви, которая имела трещины от кургана, воторый сдвинулся с одной стороны, соизволил ответить: "Ничуть падение не грозит: немного надо подправить, и церковь должна существовать".

После этого, кладбище обнесли каменной стеной, церковь отреставрировали и расписали и отдельно построили дом для настоятеля. В 1856 году, вблизи Николаевской церкви, были проведены раскопки и найдены древние пещеры с надписями, датируемые IX ст. Но после раскопок вход в пещеры было потеряно. В 1881-1882 годах церковь была отреставрирована по проекту Владимира Николаева.

В дореволюционные годы кладбище на Аскольдовой могиле было широко известным и популярным. Здесь завещали похоронить себя известные философы, врачи, писатели и аристократы, военные. На этом кладбище похоронены киевские студенты, защищавшие Киев от большевиков в битве под Крутами, участники Крымской войны 1853-1856 гг., Русско-Турецкой 1877-1879 гг., Михаил Юзефович и Александр Дрентельн, Александр Лашкевич и Василий Тарновский.

Особое много для облагораживания и благоустройства Аскольдовой могилы сделал ее надзиратель иеромонах Рафаил (Залипаев), занимавший эту должность в 80-х гг. XIX ст. Имея высшее образование и большой опыт работы, он разбил территорию кладбища на шесть террас с удобными лестницами и тропами, построил оранжерею для украшения могил свежими цветами. После своей смерти отец Рафаил также был здесь похоронен.

Ему на замену пришел новый настоятель отец Вениамин. Не имея собственных средств для реставрации церкви, он привлек частных лиц и получил от них финансовую помощь. Внутри появился новый иконостас из итальянского белого мрамора, новый паркет и настенные росписи. На средства Марии Поторжинской в 1899-1901 годах построена новая колокольня.

После установления советского режима церковь на Аскольдовой могиле была закрыта. На месте кладбища обустроено развлекательный парк, с видом на Днепр. В 1936 году церковь была перестроена под ресторан. Позже в 1938 году по проекту архитектора Петра Юрченко ресторан переделали в парковый павильон для отдыха, надстроив вместо купола сквозную ионическую колоннаду. В 80-е годы, в павильоне был художественный выставочный центр.

В 1992 году церковь на Аскольдовой могиле было передано условиях охранного договора общине Украинской Греко-Католической Церкви. Под этим руководством проведена реставрация Николаевского храма по проекту архитектора Владимира Хромченкова (в 1997 - 1998), и сооружению вернули первоначальный вид. В полуподвальном помещении обустроено крипту-часовню с саркофагом князя Аскольда. 23 июня 2001 года храм посетил потнифик Иоанн Павел II и почтил память князя Аскольда. Это был первый храм, который он посетил на Украине. Ежедневно как греко-католики, так и православные имеют возможность посетить часовню, к ней построен отдельный вход, а также служить молебны.

Beata