Бернардинский монастырь и костел (поселок Гвоздец, Ивано-Франковская обл.): карта, фото, описание

Бернардинский монастырь и костел в поселке Гвоздец Ивано-Франковской области был возведен в 1723 – 1735 г. в барочном стиле и находится к северу от бывшей рыночной площади городка. Сейчас он окружен со всех сторон частной застройкой, однако непосредственно большая территория вокруг самого комплекса пока свободна. Перед фасадом проходит широкая улица, а тыльная часть территории плавным спуском обращена к железной дороге, собственно там находится железнодорожная станция поселка.

Первые упоминания о приходе в Гвоздце датируются 1475 годом, именно тогда был основан первый деревянный католический храм. Он просуществовал около 150 лет, однако в начале 17 века, когда участились опустошительные татарские набеги на наши земли, храм был разрушен и пришел в упадок. Так продолжалось около 100 лет, пока в начале 18 века не наступила благоприятная ситуация для восстановления святыни.

В 1715 г. хозяин городка, князь Михал Пузина получил согласие Львовского архиепископа Яна Скарбка на поселение монахинь в этой местности. В том же году построили деревянный костел. Впоследствии перестройкой монастыря занималась София Пузина из рода Потоцких. В 1728 г. этот деревянный костел был уничтожен огнем и в итоге решили соорудить новый каменный костел, который, с определенными перестройками, существует и сейчас. Строительством храма, которое завершилось в 1735 г., занимался отец Яблоновский. В течение 1735 – 1742 г. в его интерьере проводились отделочные работы, в 1759 г. перед фасадом установили колонну со статуей св. Яна. В течение 18 века многочисленные жертвователи из числа знати дарили средства на убранство костела, появлялись новые алтари, делались росписи и позолота.

В середине 19 века был основан Городенковский деканат и в период 1870-1900 он интенсивно развивался и расширял свою деятельность. В частности, были сооружены храмы в окрестных селах, которые обслуживали священники из Гвоздца. К сожалению, большинство из этих костелов и часовен не сохранились, они были уничтожены или полностью перестроены в советское время.

Из исторических документов известно, что в 1838 г., а также в 1880 г. в костеле проводились восстановительно-реставрационные работы. Однако, в сентябре 1888 г. храм сильно пострадал от пожара. Как следствие, были утрачены крыши и барочные башни, в результате чего восстановительно-реставрационные работы продолжались вплоть до 1892 г. В частности, алтари были заменены новыми, современный входной портал датируется 1890 годом, а орган – 1896 годом. Приняли участие в отделке и сестры из Язловецкого монастыря. Увы, совсем скоро, уже в 1896 г. здесь снова случился еще один пожар, в результате чего храм в очередной раз пришлось восстанавливать. Надвратная колокольня, которую мы видим сегодня, была полностью восстановлена в 1899-1902 году. Башни и крыши костела значительно пострадали во время Первой мировой войны. Впоследствии после ее завершения, они были восстановлены по проекту Ежи Косинского, в то время костелу вернули первоначальные барочные завершения башен.

Костел без больших потерь пережил немецкую оккупацию во время Второй Мировой войны, однако были конфискованы на переплавку колокола храма. После окончания Второй мировой войны в помещениях монастыря разместили строительный склад, потом – зернохранилище, а в кельях – сначала больницу, потом – музыкальную школу и библиотеку. С провозглашением независимости Украины в июне 1992 г. костел заново освятили. Сейчас это действующий храм, однако, по состоянию на 2018 год, почти никаких восстановительных работ все еще не провели из-за нехватки средств.

Бернардинский костел Непорочного Зачатия Девы Марии в Гвоздце – каменный, оштукатуренный, однонефный с коротким трансептом. В основном храм, размером в плане 36х15м, сложен из кирпича, однако некоторые элементы выполнены из камня. К пресбитерию с южной стороны прилегают захристия и корпус монастыря. Наиболее богато украшенным снаружи является, очевидно, фасад храма, с причудливыми барочными изгибами. Нижние ярусы фасада содержит небольшие окна, а больше всего притягивает взгляд небольшой, но изысканный портал-портик с четырьмя коринфскими колоннами. В верхней части портала, на небольшом фронтоне – ниша, где когда-то видимо была роспись, рельеф или таблица. Также нижний ярус украшен еще несколькими круглыми и гранеными колоннами-пилястрами. Второй ярус фасада, отграниченный карнизом от первого – несколько проще. Он повторяет изгибы и колонны первого, однако имеет значительно большие окна, а на карнизе стоят небольшие каменные вазочки. Между башнями находится небольшой фронтон, украшенный изображениями Всевидящего Ока и Евхаристической Чаши. Также здесь есть центральная ниша, где некогда стояла фигура Пресвятой Богородицы, а по краям – небольшие волюты. Некогда фасад украшали деревянные фигуры, однако сейчас там лишь пустые ниши: фигуру Богородицы забрали внутрь, а другие – находятся в художественном музее в Ивано-Франковске.

Две одинаковые башни храма в настоящее время покрыты жестью, имеют сложную многоярусную форму и завершаются крестами. Нижний ярус башен каменный, четырехугольный с вогнутыми сторонами, аналогично стенам ниже. Жесть заржавела и требует замены. Отделка включает восьмиугольные световые барабаны на деревянных колоннах, глухие псевдолюкарны, и небольшие овальные окна. Завершения башен, хотя и добавлены значительно позже, удивительно гармонично вписываются в общий вид храма, ведь соответствуют первоначальным, барочным верхам. Со стороны нефа, который существенно уже фасадной части (за башнями образовались ниши) костел выглядит мощно и сурово. Он практически лишен отделки, лишь небольшие пилястры чуть оживляют стены. Углы трансепта несколько скруглены, верхний ярус содержит большие прямоугольные окна, а нижний – только маленькие окошки. Такая компоновка намекает на то, что в прошлом этот храм не был лишен определенных оборонительных функций, как и многие другие, более старые костелы. Святилище подперли мощными контрфорсами, а сбоку к нему пристроено большое вспомогательное помещение. Невысокая шатровая крыша над нефом, к счастью, в хорошем состоянии, похоже жесть не так давно заменили на новую. Башенки-сигнатурка на пересечении нефа и трансепта отсутствует, а возможно, была утеряна.

Интерьер храма немного сохранил от былого величия. В нефе и пресбитерии стены разделены многочисленными пилястрами, поддерживающими выступающие над ними карнизы. В нефе, пресбитерии и трансепте размещены прямоугольные окна, обрамленные рамами, в то же время в нижней части нефа окна довольно небольшие и овальные. Возле святилища есть дверь, сквозь нее можно пройти в кельи, этот вход украшен интересным резным порталом. Органные хоры опираются на две колонны, от некогда величественного органа осталась лишь деревянная рама. Над фронтоном просматривается небольшое овальное окно. В общем, в храме доминируют вертикальные линии, он будто стремится вверх, лишь бесчисленные выступы карнизов делят его на ярусы как внешне, так и в интерьере. Внутри сохранились остатки лепки и стенописей, в основном геометрических, однако самыми ценными являются несколько деревянных алтарей и деревянный балкончик для проповедей. Самым примечательным является главный алтарь, украшенный многочисленными колоннами, сверху сохранились фигуры святых, а в центре на земном шаре, очевидно, некогда была статуя Богородицы. Высокохудожественными являются и боковые алтари в трансепте, выдержанные в одинаковом стиле с главным. Алтари сохранили остатки позолоты. Своды перекрестные, испещрены многочисленными трещинами...

Корпус келий бернардинского монастыря – размером в плане 20х30м, кирпичный, оштукатуренный, двухэтажный, вместе с костелом образует миниатюрный внутренний дворик квадратной формы, где растут несколько небольших деревьев. От этого дворика вдоль стен размещены внутренние коридоры с окнами, за которыми окнами наружу находятся кельи. На первом этаже в западной части размещено служебное помещение, а в юго-западном углу – комнаты. В южном крыле монастыря находились канцелярия, салон, архив и т. п., в восточном – кухня и сени. Второй этаж занимают преимущественно комнаты с прихожими, а в восточном крыле – кладовка и салончик. Внутри монастыря находятся изогнутые крестообразные своды. На ржавой крыше корпуса до сих пор уцелели несколько маленьких, но симпатичных, люкарн. По состоянию на 2018 год в помещениях, как раньше, находится детская художественная школа и различные учреждения. Второй этаж был существенно перестроен, комнаты претерпели перепланировки, часть сводов была уничтожена и заменена современными перекрытиями.

Перед фасадом храма, по центру, стоит относительно невысокая, массивная колонна с фигурой святого Яна из Дукли (1759 год). Колонна двухъярусная, установленная на широком ступенчатом постаменте, напоминает аналогичные, но значительно более "стройные" сооружения. например в Подгорцах или Подкамне. Она содержит несколько карнизов и капителей с каменной резьбой, сам же святой Ян стоит в монашеской одежде, в молитвенной позе с распростертыми руками.

Неотъемлемой частью комплекса является надвратная колокольня (1776 – 1778 г.), которую перестроили, как упоминалось выше, на рубеже ХІХ – XX вв. в стиле необарокко. Она каменная, двухъярусная, с двумя входами, причем верхняя ее часть значительно уже и расчленена пилястрами. В отличие от храма, колокольня целиком сложена из камня. Нижний ярус имеет два небольших прохода арочными завершениями, закрытые коваными воротами. Он оформлен рустом, и, несмотря на свою правильную форму, имитирует "дикий" камень. Справа и слева на этом ярусе находятся небольшие волюты и одна декоративная вазочка, другая не уцелела. С внутренней стороны сооружения здесь есть еще два входа в виде порталов, один из которых ведет по винтовой лестнице на балкончик, где стояли звонари во время исполнения мелодии. Другой портал глух и сделан чисто для симметрии (вот какое внимание раньше уделялось "незначительным" деталям!) Второй ярус колокольни, составлен из прямоугольных каменных блоков, которые формирующих прямоугольные пилястры и две высоких проема для колоколов. Сами колокола располагались в два яруса. Завершается сооружение развитым карнизом, в центре стоит каменная фигура Девы Марии, а по бокам - два ангелочка-путти. Богородица стоит на шаре, символизирующем землю, у ее ног – змей и полумесяц, а над головой – нимб из звезд (большинство звезд к сожалению не сохранились). Колокольня выглядит очень гармонично, и является фактически уникальным, совершенным архитектурным произведением.

Монастырский комплекс окружен кирпичной оштукатуренной стеной вперемешку с металлической оградой на колоннах. Левая, древняя часть стены от севера возведена из кирпича, и содержит ряд ниш. Раньше в них, очевидно, содержались станции Крестного Пути. По бокам же от колокольни – кованая металлическая ограда на каменных столбиках, на одном из которых до сих пор уцелел красивый кованый крест. Справа, со стороны келий, находится еще один вход, когда-то здесь были ворота, а сейчас от них остались лишь полуразрушенные колонны. Большая территория монастыря расчищена от зарослей, здесь можно встретить еще некоторые артефакты, например старинные захоронения или каменную вазу. В целом, подобная компоновка монастырей является типичной для тех времен, стоит только вспомнить аналогичные сооружения в Теребовле, Тернополе, Раве-Русской, Збараже и многих других городках Украины.

Комплекс бернардинского монастыря с костелом Непорочного Зачатия Девы Марии в Гвоздце Коломыйского района является без преувеличения одним из самых впечатляющих сооружений не только области, но и всего государства. Учитывая их выдающуюся историческую и художественную ценность, а также почтенный возраст, монастырь и храм, как и аналогичный комплекс в Городенке, относятся к памятникам архитектуры национального значения. Сейчас костел и монастырь требуют проведения неотложных восстановительно-реставрационных работ, стены комплекса – сильно повреждены и угрожают обвалами. Есть информация, что на левую часть большого двора посягает расположенное рядом предприятие, чего ни в коем случае нельзя допустить.

Расписание богослужений в костеле св. Антония Падуанского в Гвоздце

Месса служится в воскресенье в 9:00 утра, а предварительно, в 8:30 – молитва по Четкам (Розарий). Также Богослужение есть после обеда каждый вторник и пятницу в 16:00. Храмовый Праздник приходится на 13 июня. Также каждый последний вторник месяца осуществляется дополнительное Богослужение с молитвами к св. Антонию и Молебен к святому. В другое время, если вы хотите попасть в храм, стоит обратиться за помощью к работникам одного из учреждений, расположенных в помещения монастыря. Они могут посоветовать контакты человека, имееющего ключи от костела.

Petro