Вы тоже можете добавить фото, отчет, туристический объект, статью! Стать автором!

Свято-Успенская Почаевская лавра (г.Почаев, Тернопольская обл.): карта, фото, описание

 Petro   1576

все Фото (21)

Свято-Успенская Почаевская Лавра. Вид с юга

... Карта

Местность Город Почаев, Кременецкий район, Тернопольская область
В составе Кременецко-Почаевский историко-архитектурный заповедник
Время строительства \ Теперь  XVI ст. –  XIX ст. \ действует за предназначением
Адрес пл.Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Стиль барокко
Функция оборонительный монастырь
Статус \ Охранный номер памятник архитектуры национального значения \ 672/0
Конфессия сначала \ теперь УПЦ \ УПЦ МП
Режим доступа \ Весомость свободный, по расписанию \ 5.0 из 5 (1 голос)
Тип мужской монастырь
Побывали \ Планируют 6 пользователей \ 1 пользователь

"Радуйся, похвало Почаевская и всех людей надежда и утверждение..."

Если бы самый талантливый ювелир захотел сделать величайшую корону для Божией Матери, то среди земных драгоценностей он выбрал бы самые лучшие. Верим, что Почаевская Свято-Успенская Лавра является этим самым дорогим камнем, с "посреди мира земного избранным". Лавру называют "Вторым Синаем", "Вторым Назаретом" "Вторым Афоном", "Неопалимой Купиной" и всеми лучшими эпитетами, которыми Церковь отождествляется с Пресвятой Богородицей.

Городок Почаев находится неподалеку от города Кременец Тернопольской области на славной земле Волынской.

Древняя Киевская Русь-Украина еще с первых истоков своей государственности была особым феноменом среди других государств всего мира.

Среди всех христианских государств только в Украине наиболее уважаемые всенародные праздники в честь Божией Матери и ее чудодейственных икон. Еще Киевский каган (царь) Аскольд ввел в 864 г. праздник Покрова Божьей Матери, который стало всенародным и Государственным праздником казачества Украины.

Кстати, казачество - особый феномен воина, хозяина, защитника Государства и веры Православной.

Так, с принятием христианства в Киевской Руси возникла особая склонность к монашеству, к "узкому пути" духовного спасения. Это встретило небывалую поддержку и похвалу со стороны высших слоев древнерусского общества. "Много монастырей поставлено от царей и бояр, на богатом довольствие, но не такие эти монастыри как те, которые основаны слезами, потом, молитвой, бдениями".

Большинство православных монастырей, их основание, строительство храмов имеют свои истории и народные предания, связанные с каким-то чудом или явлением святых. Явление икон Божьей Матери и ее личное явление призванным святым - послужили весомой первопричиной для строительства храма и основания монастыря.

Легенда гласит, что в конце IX ст. западная часть современной Волыни входила в состав епархии Святого равноапостольного Мефодия (умер в 885 г.) и занимала пространство от Моравии до волынских рек Буга и Стыри.

Возможно, уже тогда пришли монахи, которым полюбилась гора, покрытая густым лесом, с большим количеством пещер.

Прошло чуть больше века, как историк С.М. Соловьев записал: "Есть сообщения, что в 992 г. св. Владимир ходил с епископами на юго-запад, учил, крестил людей в земле Червенской, построил на свое имя город Владимир и деревянную церковь Богородицы".

Согласно с другим древними преданиями, хранящимися в Свято-Успенской Почаевской Лавре - основателем монастыря считают преподобного Мефодия. Он был монахом с Афона, прожил в этих местах много лет и умер в 1228 г. в возрасте 137 лет. Письменных свидетельств о нем не сохранилось. Осталась только светлая память и почет народа о святой жизни преподобного Мефодия - основателя Почаевского Свято-Духовского скита, который существует и сейчас за два километра от Лавры.

Итак, место с горсточкой монахов, которые поселились в древности на Почаевской горе, еще нельзя было назвать монастырем.

Прошли века, и из рассеянных отшельников возникла крепкая монашеская община со своим Уставом, выросли храмы и зов колоколов позвал людей на церковную службу. Всякое действие людей всегда имеет свои истоки, обстоятельства и развитие, которые начинают большое дело или историческую действительность.

После разрушения Киева в 1240 г. татаро-монгольской ордой хана Батыя был разрушен и сожжен Киево-Печерский монастырь. Несколько монахов этого монастыря, взяв необходимые вещи и книги, посвященные духовным подвигам преподобных угодников из Киево-Печерской лавры, лесами-пустырями добрались до Почаевской горы.

Архиепископ Филарет Черниговский пишет: "...один из пресвитеров Лавры (Святой Лукиян - авт.) возможно и благословил в путь, когда эти монахи собрались удалиться из Киева вместе с другими отцами, которые убегали от вражеского меча".

Поскольку соседние от Почаева города Кременец и Холм не были взяты Батыем, то галицкий князь Даниил Романович вместе со своим братом Васильком начали восстанавливать разрушенные города Галичины и Волыни. Услышав об этом, уцелевшие монахи Киево-Печерского монастыря потянулись в эти края. Они принесли с собой строгий аскетический дух преподобных Антония и Феодосия Печерских. Поэтому в нынешней Почаевской Лавре есть особая церковь в честь Преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских.

После падения и разрушения Киева, когда вся земля древней Украины стала как будто горящей раной, вопиющей к небу, она вознесла свои слезные молитвы к Божией Матери, прося Ее небесного покровительства. Молились за это и неизвестные нам монахи Почаевской горы, чтобы "почила" на Почаевских горах благодать горы Афонской и Киевских холмов. Их молитва была услышана... Однажды, после молитвы, монахи вышли из пещер, с ними были пастухи овец из окрестных сел, и увидели на вершине горы "Неопалимую Купину", которая горела и не сгорала. В огненном столбе стояла Пречистая Дева, на голове Ее была корона, в правой руке - скипетр.

Это явление означало, что земли Волыни и Руси-Украины будут много страдать, в пламени бед и войн, но за молитвами и заступничеством Богородицы - уцелеют и возродятся духовно снова в своем величии. История сохранила имя очевидца, крестьянина Ивана Босого. Лавра выстояла и пережила все войны и репрессии.

После такого явления Богородицы все присутствующие поднялись на гору, где стояла Матерь Божия, и увидели на камне отпечаток правой стопы, из которого вытек ручеек воды, текущий и по сей день. Память о "Живоносном Источнике" живет в особом праздничном богослужении и освящении воды, которое проводится ежегодно в Пасхальную пятницу.

Подобная история существует и об Иисусе Христе, который при Своем Вознесении оставил след Своей стопы на Горе Елеонской.

После явления Богородицы на горе Почаевской, возле Святого Источника, монахи построили небольшую церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Сама скала, как и След Целебной Стопы оставались под открытым небом в 1649 г., когда над Стопой была построена каменная церковь в честь Святой Троицы Федором и Евой Домашевскими, которые были духовными детьми преподобного Иова Почаевского.

С февраля 1771 г. по 30 августа 1822 г. продолжалось строительство нового Успенского собора (см. отдельную статью) на месте церкви Святой Троицы.

Кроме вышеназванных, на территории комплекса Свято-Успенской Почаевской Лавры находятся следующие сооружения:

Церковь преподобного Иова Почаевского (1774 г.), где находится пещера, в которой нес духовные аскетические подвиги святой преподобный Иов. Здесь рядом с пещерой стоит серебряная рака с нетленными мощами чудотворца, которую осеняет балдахин из итальянского каррарского мрамора изящной работы итальянца Леопольда Менционе, привезенного из Италии (дар Анны Орловой Чесменской, дочери знаменитого флотоводца). Рядом с серебряной ракой 12 мая 2002 г. поставлена рака с нетленными мощами современного святого, врача Преподобного Амфилохия.

В 1858 г. построена Церковь преподобных Антония и Феодосия. Богослужения в ней совершаются только в день престольного праздника.

В 1862 г. открылся Храм Похвалы Божией Матери.

Свято-Троицкий собор (1899, 1906-1912, 1939 гг.) по проекту академика А. Щусева. Уникальные мозаики, которые украшают собор, извне выполненные по эскизам М. Рериха. Роспись начал лаврский иконописец иеродиакон Дамаскин Малюта, завершена внутренняя роспись в 70-х годах XX ст. по эскизам художников Щербакока и Фролова. Икону Страшного Суда при выходе из храма написал художник Чириков. Монументальный иконостас с великолепными иконами выполнен по проекту А. Щусева, Иконостас и особое кованое паникадило подарил император Николай II.

В 1888 г. открылась Церковь в честь святой великомученицы Варвары (Трапезная).

Монастырская колокольня в четыре яруса была построена по проекту архитектора Раструханова в 1861-1869 гг., где колокола размещены на третьем этаже. Наибольший колокол в 11,5 тонны - отлитый в 1886 г. в Москве мастером Акимом Воробьевым. Всего колоколов - 13. В тихую погоду Лаврский звон слышен в Кременце, а это - 25 км от Почаева.

Часовня в честь 400-летия перенесения Чудотворной иконы открыта в 1997 г.

Часовню в честь 2000-летия Рождества Христова построено в 2000 г. Также есть церковь для летних Богослужений (под открытым небом).

Особенно дорогими объектами поклонения и святыми для многомиллионных паломников Лавры являются:

  • Чудодейственная Икона Божией Матери Почаевской - дар греческого митрополита Неофита Анне Гойской.
  • Чудотворная Икона Почаевской Божьей Матери (Киевская) после чудесного исцеления киевлян от моровой болезни.
  • Стопа Богородицы с целебной водой и киот с иконой "Явления Богородицы в огненном столпе на горе Почаевской".
  • Икона Божией Матери "Герондыссы" - копия чудотворной иконы Афона (1891 г.).
  • Икона "Спаситель в терновом венце", которая кровоточила в годы репрессий против Лавры.
  • Образ Преподобного Мефодия Почаевского (1191-1228 гг.).
  • Мощи Преподобного Иова Почаевского (1551-1651 гг.).
  • Мощи Преподобного Амфилохия Почаевского (1894-1971 гг.).
  • Почитается сонм святых, в земле Волынской просиявших.
  • Святой благоверный князь Ярополк (+ 1086 г.).
  • Владимир Волынский, правнук св. Владимира Великого.
  • Святитель Феодосий Печерский (+ 1094 г.).
  • Святитель Амфилофий епископ Владимир-Волынский (+ 1122 г.).
  • Преподобный Феодор, князь Острожский (+ 1460 г.).
  • Святая княжна Ольшанская Иуляния (+1546 г.).
  • Преподобномученик Макарий Овруцкий (+ 1678 г.).

Их память особенно торжественно празднуется в Лавре в День Волынских святых 10 (23) октября.

Некоторые из чудес, которые были в Лавре:

  • 1597 г. - исцеление слепорожденного Филиппа, брата Анны Гойской - начало чудес иконы Божией Матери Почаевской.
  • 1607 г. - обезглавленный турком монах принес в своих руках голову, положил перед иконой и умер.
  • 1674 г. - один монах, который был в турецком плену, молился в день праздника Успения Богородицы и просил Матерь Божию увидеть еще хоть раз торжество этого праздника в Почаеве и был чудесным образом перенесен ангелом в Почаев. Кандалы с его рук хранятся в Лавре по сей день.
  • 1710 г. - воскресение перед иконой умершего ребенка.
  • 1859 г. - уроженка г. Кременец, католичка Эмилия Вершинская пишет, что получила исцеление перед иконой и позже пять раз просила у Божьей Матери Почаевской исцеления безнадежно больных своих детей и они его получили.
  • 1623 г. - похищение иконы Андреем Фирлеем (внуком Анны Гойской) и наказание его жены.
  • 23 июля 1675 г. - чудесная оборона Лавры явлением Божьей Матери и преподобного Иова во время Збаражской войны с турками.
  • 1759 г. - чудесное спасение кучера и переход графа Николая Потоцкого из католической веры в греческую (греко-католик, униат).
  • 12 мая 2002 г. - чудесное появление облаков в виде большого креста над Успенским собором в день канонизации Преподобного Амфилохия.
  • Чудеса в святой Лавре продолжаются и по сей день, давая верующим украинцам духовное воодушевление и большую веру о полной независимости Украинского Государства и Украинской Поместной Церкви.

Хочется верить, что в святой Лавре будет нестись молитва на украинском, соловьином, певучем языке... языке Шевченко, языке Франко и Леси Украинки.

А Матерь Божия Почаевская будет покрывать единый духовно обновленный народ Украинского суверенного Государства - Своим Небесным Покровом.

В хорошую погоду с площади перед Успенским собором виден шпиль костела Вознесения Христова Подкаменского монастыря, который находится в 15 км отсюда по прямой. Расстояние до Луцка по автодорогах - около 110 км.

Архиепископ Владимир (Полищук)
профессор, академик, доктор философии, член ученого совета НАН Украины,
Центра памятниковедения и УООПИК, член-корреспондент НА Геральдики
Информация взята с портала who-is-who.ua

Olеnka

Объекты в комплексе (14)

Фото (8)

Почаев. Мозаика Троицкого собора "Спас Нерукотворный и святые князья" по эскизам Николая Рериха

1. Троицкий собор

[карта]
Построено \ Теперь  1906 г. –  1912 г. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Зодчий Алексей Щусев
Стиль \ Конструкция псевдорусский \ базилика
Статус \ Номер памятник архитектуры национального значения \ 672/2
Побывали \ Планируют 1 пользователь \ 1 пользователь

Фото (4)

Успенский собор Почаевской Лавры

2. Успенский собор

[карта]
Время строительства \ Сегодня  1771 г. –  1783 г. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Архитектор \ Скульптор Готфрид Гофман \ Матвей Полейовский
Стиль \ Форма барокко \ базилика
Высота 56.0 м
Статус \ Охранный номер памятник архитектуры национального значения \ 672/1
Посетили \ Планируют 2 пользователя \ 1 пользователь

С февраля 1771 г. по 30 августа 1822 г. в Свято-Успенской Почаевской лавре продолжалось строительство нового храма Успения Пресвятой Богородицы на месте церкви Святой Троицы. Произошло это стараниями и на средства графа Николая Потоцкого, который, увидев чудесное спасение от смерти своего кучера, в 1759 г. перешел из католической веры в веру греческую (стал греко-католиком, униатом, потому что в это время Лавра была под униатами). Николай Потоцкий завещал похоронить его в этом храме, где он лежит и сейчас под полом с левой стороны Успенского собора.

Строили собор тогдашние известные архитекторы: Гофрид Гофман, Ксаверий Кульчицкий, Полиевский из Петербурга и еще шесть известных архитекторов.

Высота собора над землей 56 м, высота горы - 70 м, длина - 54 м, ширина - 40 м.

Настоящее украшение Успенского собора - четырехъярусный царский иконостас (дар Александра II), изготовлен по рисунку архитектора Боссе и 33 иконы, написанные на медных досках, академиками Нестеровым, Лавровым, Горбуновым и Васильевым. На третьем ярусе висит на спусковом подъемном механизме чудотворная икона (дар Анны Гойской, которая была коронована в 1773 г. папой Климентом XIV), украшенная особым киотом в виде удлиненной угловой Богородичной звезды. С тех пор украинские казаки и некоторые современные подразделения МВД Украины носят на погонах восьмиугольные Богородичные звезды. Киот изготовил мастер С.Ф. Верховцев, он украсил своими работами Цельбоносную Стопу и изготовил покрытия центрального Престола, неугасимую лампаду, висящую перед иконой.

Риза на иконе изготовлена из золота и драгоценных камней.

Слева с иконостасом особый киот с Почаевской Богородицей - Киевская. Наряду с превосходной иконой, которая покрыта ризой с чистого листового золота (дар киевлян за спасение от мора), стоят костыли больного, который здесь получил исцеление.

Справа в центральной части храма недалеко от входа, величественный серебряный киот с литой иконой "Богородица в огненном столпе на горе Почаевской", который стоит над "следом Богородицы". Весь храм сияет позолотой карнизов, колонн и великолепной живописной росписью.

По словам историка А.Ф. Хойницкого: "Успенский собор - чуть ли не единственный в Российской империи, который так оригинально украшен иконами и изображениями, которые связаны оригинально, именно с этим краем, где он построен".

На втором ярусе Успенского собора находятся на боковых хорах: справа - церковь Святого Николая Чудотворца, слева - Святого Александра Невского.

Расписывал храм в начале XIX ст. львовский художник Лука Долинский, а после пожара 1874 г. обновил роспись академик Васильев с лаврскими иконописцами. Отделочные работы выполнял скульптор М. Полиевский.

О монументальности собора свидетельствует надпись золотом одной строкой, высота букв больше метра, по периметру барабана центрального Купола - молитва "Символ Веры".

Успенский собор является классическим образцом украинского (мазепинского) барокко. Его величественные размеры, лепнина, резьба, живопись и весь внутренний интерьер являются образцовыми среди самых известных православных храмов мира.

Недалеко от Почаева лежит также старинный Вишневец, знаменитый своим имением князей Вишневецких.

Архиепископ Владимир (Полищук)
профессор, академик, доктор философии, член ученого совета НАН Украины,
Центра памятниковедения и УООПИК, член-корреспондент НА Геральдики
Информация взята с портала who-is-who.ua

Systemschyk

Фото (4)

Колокольня

3. Колокольня

[карта]
Построено \ Сегодня  1861 г. –  1871 г. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Стиль эклектика
Высота 65.0 м
Статус \ Номер памятник архитектуры национального значения \ 672/5
Планируют 1 пользователь

Фото (2)

Вход в Почаевскую Лавру. Святые Ворота, колокольня и Троицкий собор

4. Надвратный корпус (Святые ворота)

[карта]
Время строительства \ Ныне  1835 г. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Статус \ Охранный номер памятник архитектуры национального значения \ 672/6
Планируют 1 пользователь

Фото (1)

Свято-Успенская Почаевская Лавра. Вид с северо-востока

5. Монастырские келии (Братский корпус)

[карта]
Датирование \ В данное время  1771 г. –  1780 г. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Статус \ Номер в реестре памятник архитектуры национального значения \ 672/3
Доступ ограниченный
Планируют 1 пользователь

Фото (1)

Почаевская Лавра. Похвальная церковь

6. Церковь Похвалы Пресвятой Богородицы (Теплая церковь)

[карта]
Построено \ Ныне  1862 г. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Конструкция трехдольная
Статус памятник архитектуры
Планируют 1 пользователь

Фото (0)

Вы можете быть первыми!
Добавить фото

7. Архиерейский дом (Книжно-иконная лавка)

[карта]
Датирование  1825 г.
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Стиль классицизм
Статус \ Номер в реестре памятник архитектуры национального значения \ 672/4
Планируют 1 пользователь

Фото (0)

Вы можете быть первыми!
Добавить фото

8. Трапезная церковь свв.влкмч. Варвары и кн.Ольги

[карта]
Время строительства \ В данное время  1888 г. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Форма базилика
Статус памятник архитектуры
Планируют 1 пользователь

Фото (0)

Вы можете быть первыми!
Добавить фото

9. Церковь преподобных Антония и Феодосия Печерских

[карта]
Датирование \ Сегодня  1858 г. –  1860 г. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Форма трехдольная
Статус памятник архитектуры

Фото (0)

Вы можете быть первыми!
Добавить фото

10. Церковь Всех Святых

[карта]
Построено \ Теперь кон. XVIII ст. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Конструкция базилика
Статус памятник архитектуры
Планируют 1 пользователь

Фото (0)

Вы можете быть первыми!
Добавить фото

11. Часовня над колодцем преподобного Иова

[карта]
Построено \ В данное время кон. XVIII ст. –  XIX ст. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Форма ротонда
Статус памятник архитектуры
Планируют 1 пользователь

Фото (0)

Вы можете быть первыми!
Добавить фото

12. Часовня в честь 400-летия перенесения Почаевской Чудотворной иконы Божьей Матери (Часовня со списком иконы Почаевской Божьей Матери)

[карта]
Датирование \ Ныне  XIX ст. –  XX ст. \ действует за предназначением
Адрес пл. Воссоединения, 8
Материал \ Состояние кладка \ хорошее
Конструкция ротонда
Статус памятник архитектуры
Планируют 1 пользователь

Фото (0)

Вы можете быть первыми!
Добавить фото

13. Пещерный храм преподобного Иова Почаевского

[карта]
Датирование  1774 г.
Больше фото (21)
Свято-Успенська Почаївська Лавра. Головна алея
Свято-Успенська Почаївська Лавра. Головна алея
Надвратный корпус
Надвратный корпус
Троицкий собор Почаевской лавры. Мозаика по эскизу А.Щусева
Троицкий собор Почаевской лавры. Мозаика по эскизу А.Щусева
Троицкий собор
Троицкий собор
Свято-Успенская Почаевская лавра
Свято-Успенская Почаевская лавра
Свято-Успенская Почаевская лавра
Свято-Успенская Почаевская лавра
Почаевская Лавра вечером
Почаевская Лавра вечером
Колокольня
Колокольня
Почаевская Лавра. Строительство нового храма
Почаевская Лавра. Строительство нового храма
Свято-Успенская Почаевская лавра
Свято-Успенская Почаевская лавра
Почаевская Лавра. Троицкий собор
Почаевская Лавра. Троицкий собор
Троицкий собор
Троицкий собор
Почаевская Лавра. Вид из Подкамня
Почаевская Лавра. Вид из Подкамня
Почаевская Лавра. Башня Успенского собора
Почаевская Лавра. Башня Успенского собора
Упоминаестя в отчетах (0)
Об этом месте пока не написано ни одного отчета. Вы можете
Добавить отчет
Обсуждение на форуме (0)
Это место пока не упоминается ни в одной теме форума. Вы можете
Создать тему

Добавить комментарий
Имя* (буква, потом буквы цифры _-.&)
Email* (останется в тайне)
Комментарий*
Добавить Очистить
 
Подождите пожалуйста